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深沉厚重是第一等資質-深沉厚重是第一等資質是什么意思

  • 作者

    好順佳集團

  • 發布時間

    2024-03-11 10:45:41

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內容摘要:曾國藩說“人有四種福,兩大兇德”,那么這句話的具體意思是什么?曾國藩說“人有四種福,兩大兇德”,關于這句話我還是要追溯歷史到咸豐八...

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曾國藩說“人有四種福,兩大兇德”,那么這句話的具體意思是什么?

曾國藩說“人有四種福,兩大兇德”

,關于這句話我還是要追溯歷史到咸豐八年三月,曾國藩在手記中隨手寫下四句話:端莊厚重無比是貴相,謙遜含容是貴相;事有勤苦是富相,心存濟物是富相。曾國藩從做人做事的角度提出來人的兩大貴相和兩大富相,道出人生四大福相。

第一福相:端莊粗大。

端莊厚重的人懂得敬畏,思慮很長遠,言語很謹慎為人處世計劃周密,懂得修身養性自然遠離禍端。

第二福相:謙恭含容。

生性謙卑,待人寬容。有福的人絕對不可享盡,有勢決不可使盡。平日里做起事來做事低調,人際交往中就能廣種福田、受人尊重!

第三福相:事有歸著。

事有歸著應該是辦事兒穩重有著落,言下之意確實是踏實地。精巧絕倫事都能做得不敷衍、做事有規劃,你乃克勤小物又是持之以恒的堅持。

第四福相:心存濟物。

一個人心存濟物,那么就能不養成大格局。“達則兼濟天下”,“居廟堂之高則憂其民”那是心存濟物的表現。格局有多大,天地就有多寬。能幫助別人多少,就能額外回報多少。

人有兩大兇德一定要戒了。

第一兇德:傲,敗亡之道。人有了傲心,必定松懈,災禍失敗的可能將漸漸而去。莎士比亞也提過:一個傲氣的人,結果總會在驕傲中毀滅一切自己。第二兇德:多言,遺害無窮。曾國藩一生在“戒多言”上下了太大功夫。他不單時常批評自己“每日言語之失,還真煉獄情狀”。他不僅用此鞭策鼓勵自己,還以及家訓垂教族人。

見己不是,萬善之門。見人不是,諸怨之根。出處?

意思是能看見自己的,是一切善事的入門學習;只見到別人的,是喪心的根源。

取自——(清)金纓《格言聯璧·持躬類》。

原文:見人不是,諸惡之根。見己不是,萬善之門。品詣常看勝如我者,則愧恥自增。享用常看不如你我者,則怨艾自泯。

譯文:只看知道別人一切壞處,是惡的根源。能明察秋毫自己一切的缺失,才是大部分善的根本。常看修養品德強過我的人,則懊喪恥辱悠然而生。常看物質貴賓級別不如你我的人,則嗔怪情緒也消失了。

《格言聯璧》

,俗稱《格言合璧》,是一部格言。

那些格言絕大多數都自然形成工穩的對偶句。駢偶句式,結構整齊的隊列,易誦易記,讀來讀起來朗朗上口。語言清楚樸素,含義明晰淡漠,極少比興,可稱做大雅大俗的

醒世恒言

,令人譏誚纏綿不盡。

《格言聯璧》曾被其跋者稱為“本世事為學問”。意思是說此是從社會生活的實踐先學些,從人情世故中探索對的區分的生存之道。無論什么東西人,無論是碰到什么好事,都將受到啟迪和激勵。

參考資料

—增廣賢文

稻盛和夫:巧于辭令,卻無德者,不可居高位

稻盛先生說,小至一個村莊、一個學術團體、一個企業,大至一個國家、任何一點一個集團的命運,與它的領導人關系極大。

某某領導人的資質,中國明代思想家呂新吾,在其論著《呻吟語》中說:“深沉厚重是第一等資質。”就是說,本身青灰色性格,并善于觀察對事物通過深入地思考,是以及領導人的根本方法條件。領導人要具備什么高尚的人格,這一點應該是成為社會共識。

同時,呂新吾又說:“笨才辯是第三等資質。”應該是說,聰明能干,巧于辭令,但是第三等資質。

稻盛先生說:

不論東方、西方,當今世界,只必須具備第三等資質,即“笨才辯”的人,被選拔過程為領導人,那樣的現象非常普遍。當然這些人充當“能吏”可以使用,并不為過,只不過,有無合適當集團的領導人,是一個太大的疑問。

稻盛先生以為,現實的東西社會本來徹底的混亂,那是而且很多集團的領導人只擁有第三等資質。并且,把具備高尚人格,本身“深沉厚重”資質的人選為領導人,十分不重要。“讓耐博者就高位,給功多者以褒獎”。

在現代日本這些歐美等發達國家,在選拔出來領導人的條件上,隱隱達成默契了另外一種共識。即這些人應該頭腦清醒,口才好,在專業領域內有務實的態度能力。那樣的人受器重,升職快,到了最后而不被投一票吧集團的領導人。許多公司確實是只大概知道聘用合同成績優秀的學生,按照工作及特殊訓練,把他們注意培養成“聰明才辯”的專家,其中工作最出色的被任命為總經理,這顯然是理應如此的事。

戰后的日本,恪守“經濟增長至上主義”。在這些社會背景下,在選拔人才時,一般說來認可才能,畢竟有才能的人很顯然很容易給他經濟效益。而人格因不好考核,來講造成輕視。選拔,只看二級考試結果,分數別太低這個可以剛剛進入政府重要的是部門。非常缺乏厚重結實人格、極度缺乏深沉思想、嚴重缺乏哲學素養,但能言善道,更適合在電視鏡頭里魔術表演的政治家,很難受到選民的青睞。

最近幾年,日本不少都有名企業違法丑聞百花齊放,比如曾被稱為世界首富的西武集團總裁堤義明,我曾經顯赫一時,后因不犯法而深陷囹圄。當丑聞被發覺,遇上新聞記者,這個企業的領導人或則驚恐萬分,或是推卸責任,或者說“發生這樣的事,十分遺憾,的很對不起”“要能夠防止再次不可能發生”等千篇一律的扯開話題話。

稻盛先生說:

看不出他們作為領導人的無比真摯和誠實善良,看不出他們正視現實、承擔責任、轉變方向危局的勇氣和信念,看不出他們有制度制約自己內在的美的規范、倫理基準和哲學。他們甚至還連“善惡、正邪”也區分不清。三等資質的人放在旁邊一等最重要的崗位,集團鐵定要走出化為虛無。

稻盛先生懷疑,充當集團的領導人,僅是思維敏捷在內工作出色,仍是不夠的。排在“肯干活”之前的,是領導人的人格魅力,應該是呂新吾所說的第一等資質“深沉厚重”,和第二等資質“心懷坦蕩豪雄”。領導人靠這種受人信賴和尊敬的人格魅力,才能凝練部下的心,率領團隊在正路上不斷的向前。

這三等資質,簡單而言是人格、勇氣、能力。領導人最好是兼備這三種資質,如果要排順序,那就是人格第一,勇氣第二,能力第三。

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