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臺北故宮博物院的鳥的圖片是生動的
臺北故宮博物院的鳥的圖片是生動的
臺北故宮鳥的圖畫，栩栩如生!
古代畫家稱鳥為“羽毛”。臺北國立故宮博物院有2000多幅描繪各種形式羽毛的古代繪畫。歷代著名畫家，如黃泉、崔白、崔雀、李安忠、馬琳、吳冰等，都擅長畫鵝毛筆，并將形神兼備的杰作傳世，為鳥類留下了最好的剪影。
01
五代黃山鳥
在這幅淡飯形的畫中，一只粉紅色的鸚鵡跳在樹枝上。其活潑輕盈的身軀襯托著成熟的蘋果果實，創造出完美的形象。葉片的轉捩點被描繪得非常細膩生動，赭色墨汁染成的小洞尤其逼真。
此幅收藏于《宜昌藏真》卷中。右側署名，表明作者為北宋早期黃泉(約903-965年)，但從畫風來看，作品年代應更接近南宋庭院畫風。這幅畫的構圖與南宋林春(1174-1189)在北京紫禁城所作的《水果熟鳥圖》十分相似，反映了宋代畫院“一畫多仿”的現象。
02
宋慧成為秋浦二人
惠充(約965-1017)，北宋僧人。他擅長畫細膩而富有詩意的山水畫，尤其擅長描寫秋景。
這幅畫選自《歷代名畫集》。它描繪了一對小水鴨(原標題被錯誤地稱為鴛鴦)在河邊休息。通過凋謝的荷葉和蘆葦，畫家指出了初秋的季節，淡雅的色彩給畫面增添了一種凄涼寧靜的氣氛。
小水鴨的羽毛以細筆尖簇，蓬松感盡顯。墨筆勾勒出的蘆葦和無骨法勾勒出的荷葉形成了力量與優雅的對比。雖然不能肯定這是惠充的真跡，但它仍然是一幅有趣的宋代杰作。
03
松徐崇佶枇杷飄帶
這幅畫被收錄在《易遠藏真》卷中。這幅畫上沒有錢印。書名署名為徐崇吉(10世紀)。崇基是徐熙(9-10世紀)的孫子，出生于金陵(南京)。“圖片新聞”其擅長制作無骨花，直接用色暈，換墨鉤型材。
在扇形畫中，一個藍黑頭白身的頭棲息在滿是枇杷的樹枝上，轉頭回望，尾部羽毛下垂成拋物線狀，形成了一條絕妙的s形曲線。枇杷、枝葉、鳥羽的畫是用輪廓和顏色來畫的。雖然這是非常現實的，但它與無骨畫沒有任何關系。因此，應該由另一個人來畫。
04
宋翠柏畫枇杷孔雀
崔白(活躍于11世紀)字“子熹”，浩良(今安徽鳳陽)人，宋仁宗(1022-1063)選任畫院院長。擅長畫花鳥，繼承徐熹和黃泉的基礎，具有全與粗兩種寫作風格，充滿自然野性的趣味，院內收藏的作品是最具代表性的“雙喜涂”。
這幅畫沒有作者署名。《時代寶典3》設定為崔白。畫一對綠色的孔雀，一只在枇杷樹干上休息，另一只在花叢中行走。上面還有彩帶，黃腹山雀陪襯，旁邊的太湖石上盛開著五顏六色的鮮花。與崔白的《雙喜臨門》清淡稀疏的表現不同，這幅畫非常活潑，裝飾性強。
05
宋翠苑濃郁的鵪鶉
崔雀(11世紀)，安徽鳳陽人。北宋神宗年間(1067-1085)，任好順佳院畫師。他和他的哥哥崔白(11世紀)都擅長畫花鳥，也享有很高的聲譽。
這幅畫被收藏在《唐宋元畫集》中。這幅畫上沒有藝術家的印章，是否真的是崔氏的作品還有待觀察。但由于右上角有元代收藏璽印《杜省書畫璽印》，故該作品的年代不應晚于宋代。
畫中的鵪鶉和螻蛄，不先勾勒出輪廓，直接用墨點染，感覺特別素雅。這種“落墨”畫在宋代繪畫中尤為罕見。
06
宋朝李安中的竹鴿
李安中(1119-1162)是北宋徽宗任命的第一個畫院院士。靖康起義后，在南宋高宗紹興年間(1131-1162)復職，并被授予金腰帶。
此畫收藏于《蒲公英畫冊》，原名竹鴿，但此畫中的鳥應該是楔尾伯勞鳥。右下，在竹葉之間，有一小字“吳京郎李安中畫”。
伯勞與青竹用雙鉤染色，色彩溫潤，線條描畫細膩，給人以鳥類羽毛蓬松質感的生動印象。脊柱和樹枝采用無骨的方法，追求相似的形狀，又帶有寫意的風格。這種嚴謹多樣的手法，確實是兩宋過渡時期的典型風格。
07
宋武冰柳和兒子開了個會
吳冰(12世紀)，江蘇常州替代品)誕生。南宋光宗邵熙(1190-1194)，擅作花鳥，繪畫細膩豐富。
此藏品在宋元收藏名畫中，藏于吳兵之右間隙。在丹凡形圖案中，彩繪的石榴樹枝上有兩個成熟的果實，炸開的石榴里面可以看到鮮紅的漿果。在樹枝的頂端，一只白色的眉毛停了下來，回頭一看，它的姿態非常輕盈優美。在中國，石榴常被用作完整、富足和子孫輩出的象征。因此，這件作品不僅展示了自然生態，也包含了對好運的祝愿。
08
宋馬林黃昏雪寒鳥
馬琳(1195-1264)，錢塘人。作為馬原(1190-1224)的兒子，他能夠繼承他的家族知識。寧宗嘉泰年間(12011-1204)，他是書院唯一的侯爵。
此畫選自名畫收藏，馬琳郵票右下角。畫著冬夜的雪，在山壁間伸展著枸杞刺和竹子，一對黃色的知更鳥棲息在荊棘枝上，依偎在一起取暖。
在雪域，用白色和粉末狀的顏色來襯托紅色的水果和黃色的鳥羽，增添了溫暖和熱鬧的生意。京枝的線條轉彎處更呈銳角，似有馬原拖枝的筆法。左上句則出自宋寧宗，書畫有詩，藝伎有畫。
09
宋馬世昌銀杏翠鳥
馬世昌是南宋宮廷畫家。
這幅畫被收藏在歷代畫冊中。畫的右側用小字鐫刻著馬世昌著名的風格。在方形圖案中，畫一對分叉的太陽鳥，站在銀杏樹的樹枝上，一彎一彎，形成一個旋轉的節奏曲線。
銀杏的果實和枝干都充滿了石綠色的汁液綠色，使它的羽毛鮮艷奪目。樹葉的掛鉤和扭曲精致生動，反映了宋代畫家的謹慎態度。
10
宋發常以自然寫生
法昌(13世紀)，又名木溪，四川人。他住在天臺山萬年寺，是一個非正弟子(1179-1249)。擅長畫龍、虎、猿、鶴等人物。形象簡潔，不作虛假裝飾，作品在日本頗受歡迎。
這幅長卷描繪了花朵、水果、蔬菜和沒有骨頭的羽毛。畫中的鳥是八哥、環頸幼鳥、珠頸斑鳩和麻雀在一起跳舞。筆墨雖然簡單，但對對象的觀察是深入的，所以可以兼有自然和生態的情趣。系“仙春元(1265)牧溪。”尾隨和項元邊(1525-1590年)、高僧袁信(16世紀)、查士表(1615-1698年)等眾多明清文人收藏印章，是流傳徐家的名聞。
11
宋人用竹子養鳥
這幅畫出自宋代畫冊，作者不詳。最初為紈绔迷，后來轉換成專輯形式。畫三只麻雀，一個媽媽和兩個孩子。嘴里叼著剛捕獲的蟲子的鳥媽媽會飛進來，而兩只小雀則張開嘴拍打翅膀進食。竹林和梧桐樹的線條很結實，當鳥兒停下來時，似乎在上下擺動。
宋代花鳥畫家對畫面進行了細致的觀察，不僅細致逼真，而且意境生動。例如，這幅速寫，可以傳達出竹枝的彈性和三只鳥的親密互動，讓觀眾的眼睛被深深吸引。
12
明吳斌聞杏雙鳥圖
吳斌(16世紀中葉)，福建莆田人，金陵人。萬歷堅(1573-1620)以繪畫和書法聞名。他的人物、花鳥、山水都很有創意，不受古人的限制。
杏樹的老樹干從右側探出頭來，一對鴛鴦依偎著站在樹枝上，情意綿綿。樹干是空的，但內核仍然繁茂而強壯。另一張照片上面的小樹枝上，樹梢折斷折斷的地方，吳斌的印章被隱藏在其間。
鴛鴦這對于很少被畫成棲鳥的水鳥來說，這幅作品在布局和構思上都非常奇特，以精細的筆墨和優雅的色彩，突出了畫家獨特的個人風格。
13
清朗石寧花陰雙鶴
朱塞佩·卡斯蒂格利奧內(1688-1766)是意大利人。19歲時，他成為一名耶穌會僧人，學習西方繪畫和建筑。27歲來到中國后，擅長繪畫，曾在康熙、雍正、乾隆朝廷任職。繪畫可以加上中國傳統的光影透視，五顏六色的色彩，再加上西方的寫實訓練，使形象逼真。
在這幅畫中，一對丹頂鶴陪伴著兩只雛鶴在花叢中行走。鶴的姿態和翅膀被生動地描繪出來，它的皮毛是彩色的和閃亮的。這樣的準真繪畫方法，也適用于繪畫中的植物，如玫瑰和鳶尾，都有極為細膩的描寫。
14
民國臨玉山雙鵪鶉圖
林玉山(1907-2004)，臺灣嘉義人。曾培炎東赴日本，師從托本印象(1891-1975)。他研究了起源于唐宋時期的工筆技法。日占時期入選臺灣展，被譽為“臺灣展三少年”之一。解放后長期任教于美術學院，是臺灣有影響的資深畫家。
畫中以輪廓和填色的手法，描繪了兩只鵪鶉，一立一臥，四周環繞著青竹、康乃馨、桔梗等草花。鳥獸、植物的形象逼真，鵪鶉的羽毛、鉤染尤其細膩生動，滲透著宋代繪畫般優美典雅的風格。
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