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2022-08-04 10:52:11
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修文縣“三路”優化醫療保障公共服務修文縣致力于建設便捷、高效、優質的醫保服務，積極推進醫保服務“一網辦理”、“一窗受理”、“就近辦理”，全面提升公共醫保服務水平。
首先，有一個在線的“一體化”倡議。進一步推進醫保服務“一網辦”和“跨省辦”，組織醫保部門辦理24項標準事項理賠，規范辦理指南和操作流程，實現醫保系統與政府服務網絡信息共享。2022年以來，共受理網上申請10件，跨省申請31件。
二是現場“一窗驗收”。建立全面的醫療保險業務窗口，對辦理業務流程進行再造，推進異地就醫結算、城鄉居民登記、保險信息變更等“一窗受理”、“一站服務”等28項業務。目前，醫保窗口每日業務超過120次，一次完成率和民眾滿意率達100。
三是鄉鎮“就近辦理”。構建縣、鄉、村三級醫療保險代辦服務體系，大力推進醫療保險代辦服務規模擴大，配置足夠專業人才，確保醫療保險服務平穩優化。目前，12個鄉(鎮、街)服務站設立了醫保窗口，日業務量達到200余例。修文，從“心”處開始修文，從“心”處開始
多彩貴州網絡
記者:趙趙鄧曉怡羅雯雯陳飛鴻
從貴陽出發，向北38公里。這個地方叫修文。
“修其孝、忠，文以禮樂。”縣名雙關，余義嚴武，有“昌明文化”之意。
修文的靈魂可以追溯到500多年前。1506年，王陽明被貶龍昌邑(今修文)，使他能明白“心即理”，創造“知行合一”，崇尚“良心”，完成對內心世界的真正自我探索，進而立言、立德、立功。從此，楊明的心靈照亮了世界。
如今，陽明心學馳名中外，修文被譽為“王學圣地”，中外學者尊為陽明心的“耶路撒冷”。
2018年剛剛落幕的第六屆貴陽(修文)陽明文化節上，800多名國內外專家學者齊聚一堂，傾慕“良心之光”，共商“共建共享”之道……穿越時空，楊明讓修文以一種深沉、溫柔的姿態，與世界對話;修文對陽明文化的傳承與弘揚源遠流長，經久不衰。
修文縣龍昌鎮棲霞山，海拔不高，山上森林茂密，竹林繁茂。山不高，只是有個仙女的名字。
五百多年前，這里曾是烏蒙山水溪彝族“九帖”的第一條。據說蛇無處不在，瘴氣盛行，環境危險。正德三年(1508年)，王陽明得罪太監劉瑾，被貶龍昌邑。
王陽明到達龍昌驛站后，驛站被毀壞，他根本無法生存。他不得不在附近的草脊之間建了一個非常簡陋的草屋居住，并寫下了“初到龍昌時，他從未停止建造草屋”這首詩。
在當地人的幫助下，王陽明遷至龍場驛東北約3里的棲霞山“東洞”，后更名為“陽明小洞”。
“快速深入遷移是安全的。營飲石竇，放床照石基。“洞漏、風吹、蛇蟻出沒……
石階在山上蜿蜒而行。深秋，枯木落葉全是，倒增添了幾分斑駁感。沿著圣賢的腳步，爬上樓梯，忽間竟有一些古今時空交錯的錯覺。
在山腰上，是陽明洞。
隨處可見歷代石刻，洞口有“仙境”二字，出自清代道光龐林之手，說明這里有一個窯洞。
正是在這里，王陽明深深獲得了孔子和燕國的喜悅。他回顧和探索了古代和現代的儒家原理，理解了世界和人的原理，實現了“知的對象”的目的，開創了“知行合一”的學說，奠定了“造良心”的學術基礎，最終建立了“心學”的體系。
“這是一個簡陋的房間，但我的美德Xin。”中國思想史與文學在化學史上留下了“龍場啟迪”的重要篇章。
有學者說，正是養龍場造就了王陽明。然而，在秀才的心中，他留下的卻是這片水土的“靈魂”。
加入覺悟之路的王陽明，開始在修文傳道，以促進學習。在陽明洞頂上，人們自發地蓋了三間茅屋，供老師講學。王文成寺是龍崗書院的舊址，至今保存完好。
1876年修文縣巡撫李重俊說:“貴州有書院，起于龍崗;龍崗有書院，起于王陽明先生。”意思是貴州所有書院都位于“龍崗書院”，“龍崗書院”是王陽明先生創辦的。
正因為如此，在修文縣委常委、縣委宣傳部長肖倫文看來:“修文講陽明文化的傳承和發揚，具有特殊的意義。”
早在1995年6月，修文就以社團的形式成立了“陽明學社”，將熱愛王學的人們聚集在縣里開展學術研究。2010年10月，“修文縣陽明文化研究開發中心”成立。，該中心“升級”為縣文化旅游局內部機構，工作經費納入財政預算，成為人才培養、內部研究、活動組織、對外交流的常設機構，聚集了一批汪專家和40余名汪愛好者從事陽明文化研發工作......
傳承，不遺余力。
棲霞山腳下，占地3000多畝的中國陽明文化園正在破土動工。入口有“心學圣地”、“正脈儒學”、“知行合一”牌坊，洗心池內有“心即理”、“良心”石刻。肖說:“在這里，每一塊磚、每一棵樹、每一棵草都滲透著陽明文化的活力。”
2018年10月2日,中國貴陽(修文)第六屆陽明文化節周五在這里開幕。在此之前，修文先后于1999年、2002年、2009年、20年成功舉辦了五屆陽明文化節。
在文化公園主廣場的中軸線上，一米高的王陽明銅像靜靜矗立，手中握著一支筆，俯瞰著修文縣。
為了更好地弘揚陽明文化，經縣在中國陽明文化園建立“龍崗書院”，在更完備的傳播體系、更完備的配套設施下，打造世界體驗“陽明哲學”、“陽明哲學”、“陽明哲學”的大平臺，已成為弘揚中華優秀傳統文化的重要基地。
歷史的車輪滾滾向前。500年來，陽明文化作為貴陽精神的發源地和貴州重要的文化名片，越來越深入人心，學習、傳承、創新、改造……還有很多很多。
古琴聲響起，龍崗書院里，身著古裝的孩子們拿起書卷，念誦著“立志”、“努力學習”、“改革”、“責任善”......似乎和500多年前一樣，楊明先生在這里開拓了巨大的財富，傳教，啟蒙了黨的文明。
茅草屋已不復存在，但“道”的啟迪卻在時空中代代相傳。
當晚，虎山居委會的“新時代市民工場”，開始熱鬧起來。買菜的老太太，下班回來的家伙……今天大家相聚在“重德修文講堂”。本次會議的主講人是修文縣陽明文化研究發展中心的陳業軍。他要說的是走近王陽明。
“你知道王陽明先生用兩萬大軍和十萬敵軍，花了多長時間才平定了叛亂嗎?”“只有三個月!
文能傳世，廣受贊譽;武能帶兵打仗，藝敢為人先。所以我們說，楊明老師真的很棒!陳業軍情緒激動地說，鄰居們都在聽。
“王陽明的哲學它主要基于“心即理”、“知行合一”、“良心”，陽明心就是這樣一些簡單的真理。陳業軍明白陽明心在當下也有很強的現實生命力，這是陽明心可貴的現實意義。
修文正在做一件很有意義的事情。
全縣鄉鎮、各部門、各村建立“重德修文”講堂，開展“重德修文”進機關、進社區、進學校、進村莊、進企業、進部隊、進景區、進家庭、進商店等“九進活動”，宣講陽明文化，促進黨員干部修德修心、奮發圖強、為民服務。并提高社會群體的道德修養、自我修養和價值觀。
僅2018年上半年，全縣就開展了1100多場形式多樣的宣傳學習活動，覆蓋人數超過4萬人。
任何人在任何地方都能看出來。近年來，全縣逐步形成了“知陽明文化、學陽明文化、用陽明文化、實踐結合”的風氣。
蕭倫文發現變化，在修文身邊，好人好事層出不窮:小慶村郭果組村民繼承楊明先生的“贛南鄉約”，探索當代村民自治管理的新方式，建設美麗鄉村，山寨面貌發生顯著變化;古寶鄉獼猴桃種植者繼承楊明先生的“良心”精神，良心果、優質果，千里回收顧客運來的第二果;在偏遠的村子里，也有十幾年不給親家打電話的妻子。大講堂講孝道、講禮儀、講風尚，深入人心，讓村民自覺踐行和傳承中國傳統孝道……
“知識是心靈的身體，心靈知道。”見父母自然知道孝順，見兄弟自然知道手足，見兒女入井自然知道慈悲，這是良心，不假外需......修文一中的孩子們在每周一次的班會上閱讀經典名著。
15分鐘的“小班會”致力于陽明文化的教學。“向陽明學習”，學校創新辦學，建立德育，教孩子“扣上人生第一顆扣子”。
＂我從小就聽長輩講王陽明，退休后還在學習。62歲的羅和他在龍崗的鄰居們一起寫了一首主題為“孩子們，聽從你們的教誨，努力學習，孝順父母，學會謙虛，節儉飲食.......”的歌。
虎山社區工作人員林詠梅說起王陽明，總是滔滔不絕。因為“經常交談”，“與家人和朋友交談，與鄰居交談，與外賓交談”。修文是陽明文化的發源地。”“那么我們每一個修習的文人都是繼承和弘揚陽明文化的主人。”
熱情的，真誠的拳頭
楊明先生曾說:“每個人都可以是圣潔的。”觀察當下，陽明心學潛移映化的自然啟示更有力量。
在推動中國優秀傳統文化創造性轉化和創新發展的道路上——
文本的修煉從“心”出發，知行合一。
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